Les Niyamas

L'Ashtanga Yoga, ou système des huit membres (asta = huit et anga = membre), est codifié par Patañjali dans le Yoga sūtra pour guider les pratiquants sur le chemin de l'éveil.

Niyama (नियम) est un terme sanskrit qui correspond au second membre du Yoga. Il signifie : répression, restriction, limitation, abstinence, retenue, réserve, discipline, observance, austérité, pratique résultant d'un vœu.

Le préfixe ni signifie, à l'intérieur, en bas, sous, manque de, dépourvu de, cessation de.

Le verbe sanskrit yam signifie, tenir en main, contenir, soutenir, porter, réfréner, maîtriser, mettre en ordre. Yama construit par adjonction à la racine yam d'une voyelle thématique a. 

La discipline morale, deuxième étape du rājayoga, consiste en la pratique d'exercices spirituels pour acquérir cinq vertus.

Saucha

Saucha (la propreté ou la pureté) :

Saucha nous invite à considérer notre corps comme un temple.                  « Prends soin de ton corps pour que ton âme ait envie d'y rester » dit le proverbe indien.

La pureté commence par la propreté du corps physique.                   D'abord à l'extérieur, par les douches quotidiennes et ensuite à l'intérieur, avec l'effet détoxifiant des postures de yoga et des exercices respiratoires ainsi que le choix d'une alimentation saine et équilibrée.

Elle se poursuit par le nettoyage des pensées négatives par la méditation.

Santosha

Santosha (le contentement) :

Selon Patañjali, l’accès au bonheur, est ouvert en cultivant cette satisfaction en tout instant.

Il s’agit d'un état d'esprit qui conduit à accepter les choses, les événements, les personnes (incluant nous-mêmes) telles qu'ils/elles sont : des processus d'apprentissage et d'évolution constant, car rien n’est permanent.

Santosha, c’est la pratique d'une attitude positive de satisfaction, sans jamais désirer plus que ce qui nous est essentiel et vital.                               Ceci s'applique d'un point de vue matériel, mais aussi immatériel.

Tapas

Tapas (la discipline ou l’engagement) :

Dérivé de la racine brûler, le terme sanskrit tapas signifie chaleur, ou feu.      

Il peut se traduire par ascèse, engagement, austérité ou discipline et constitue un ensemble de pratiques purificatrices physiques et mentales, intenses et continues, visant à transcender le corps et l'esprit.

Ce Niyama peut également être entendu comme l'observance régulière d'une sadhana (pratique spirituelle intense).

Svādhāya

Svādhāya (la connaissance de soi) :

Littéralement « l'étude de soi », passe traditionnellement par la lecture des textes sacrés ainsi que par la récitation de mantras (mantra japa), mais également par une analyse vertueuse de nous-mêmes.

Dans ce processus, le mental évolue pour se laisser guider par les lumières des enseignements, tout en s'attelant progressivement à une profonde introspection.

Cet apprentissage théorique prend ensuite tout son sens à travers la mise en application dans la pratique, tant sur le tapis que dans notre vie.

Iśvarapranidhāna

Iśvarapranidhāna (le lâcher-prise ou l’abandon au divin) :

En conscience, nous choisissons de dédier tous nos actes à un principe supérieur la Conscience universelle, la Nature, Dieu, nommez-le comme vous le souhaitez en fonction de vos croyances.

Par cette forme de dévotion des qualités divines présentes en toutes choses, le yogin, peut tendre vers la déperdition de l'ego et la connaissance ultime du soi profond, dépouillé de toute forme d'illusion.

Nous reconnaissons que nous somme tous reliés et que nous faisons partie d'un ensemble plus vaste.

Les Niyamas ou règles de vie personnelles concernent l’autodiscipline et les observances spirituelles

On peut également explorer les yamas et niyama lors de notre pratique à travers les asanas le troisième membre que je vous présente dans le prochain article 😉

Vous voulez en apprendre davantage sur les huit membres du yoga ?           ➡️ cliquez ici ou sur les Yamas ➡️ cliquez ici

Je vous conseille également la lecture de ce livre :                             •Yama et niyama - yoga pratique par S.S Varma aux éditions adyar.

L’auteur y explique de façon très simple comment une vie correcte est la pratique indispensable pour qui aspire à la sérénité du mental.

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Namasté 🙏